Por Jullianne Maturana Ortega *
En medio de la Feria Internacional del Libro de Bogotá -FILBo, entre pabellones llenos y conversaciones que intentan devolverle densidad al debate público, me descubrí pensando en un libro que terminé hace unas semanas y que, desde entonces, no he podido soltar.
Hace unos días cerré ‘El hombre que hizo llover coca’, de Max Mermelstein, y lejos de terminarlo, sentí que apenas empezaba. Me dejó una idea que incomoda más de lo que sorprende: en Colombia, el poder no desaparece; se transforma, se adapta, se reorganiza. Lo inquietante no es encontrarlo en sus páginas, sino reconocerlo en el presente.
A las puertas de una nueva contienda presidencial, esa reflexión deja de ser literaria para volverse política. Solo basta con observar el escenario actual para advertir que los cambios más visibles no siempre son los más profundos. Se renuevan los rostros, se ajustan los discursos, se reconfiguran las alianzas. Sin embargo, las estructuras que sostienen el poder, esas que rara vez se nombran por ahí, tienden a permanecer.
En ese punto aparece una dimensión que suele pasar desapercibida. Lo que estamos viviendo no es únicamente una competencia electoral. Es, en esencia, una batalla cultural. Una disputa por la manera en que entendemos el pasado, por las narrativas que legitimamos y por los significados que terminan orientando nuestras decisiones colectivas.
Porque las elecciones no se definen solo en las urnas. Se construyen mucho antes, en el lenguaje, en las ideas que circulan, en aquello que una sociedad decide recordar y en lo que prefiere olvidar. Allí es donde la lectura adquiere un valor distinto. No como hábito decorativo, sino como herramienta de comprensión.
Leer, en este contexto, es un acto exigente. Implica contrastar versiones, incomodarse, reconocer matices. Implica también aceptar que la historia de Colombia no es lineal ni mucho menos ingenua, y que entenderla requiere algo más que consignas o posiciones inmediatas. Requiere tiempo, atención y, sobre todo, voluntad de no simplificar.
Tal vez por eso espacios como la FILBo resultan más relevantes de lo que parecen. No solo porque celebran el libro, sino porque abren la posibilidad de detenernos en medio del ruido. De volver sobre lo que creíamos resuelto. De hacernos preguntas que no siempre tienen respuestas cómodas.
En un país que con frecuencia se mueve entre la memoria fragmentada y el olvido conveniente, la lectura se convierte en una forma de responsabilidad. Leer es una manera de no delegar del todo el criterio. De no aceptar sin más las versiones dominantes. De identificar cuándo algo que se presenta como nuevo no es más que la repetición de viejas lógicas.
A pocas semanas de decisiones que marcarán el rumbo del país, vale la pena preguntarse desde dónde estamos eligiendo. Si lo hacemos desde la información o desde la impresión. Desde la memoria o desde la inmediatez. Desde la comprensión o desde la emoción del momento.
No se trata de leer más por una consigna cultural. Se trata de leer mejor. De leer con intención. De entender que, en un contexto como el colombiano, la diferencia entre repetir y transformar puede estar, muchas veces, en la capacidad de reconocer lo que ya ocurrió.
Porque al final, el problema no es solo que la historia se repita. Es que, si no la entendemos, difícilmente sabremos cuándo lo está haciendo.
* Abogada, magister internacional en Ciencias Políticas y docente universitaria.
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